1) все действительно существующее, все вещи в целом, взятые как существующие независимо и помимо их восприятия и осмысления, весь реальный мир - это реальность как сущее .

2) К реальному относят также и бытие - нечто, трактуемое как то, что охвыатывает сущее или пребывает по ту сторону сущего, но является источником его смысла .

3) В современной цивилизации к реальному относят в основном природное, технически достижимое и социальное . Сторонники этого отрицают реальность, напр., души, астрологических влияний, бестелесных духов или же Высшего начала . Во многих направлениях философии сферу реального расширяют, включая красоту, величие и мистическую сторону природной жизни, душу человека , смысл истории, смысл бытия в целом, бессмертие души , невидимый порядок мироздания, призвание и назначение человека и др. Основанием для признания всего этого реальным является его действенное и осмысленное проявление в жизни и поступках человека, в истории и культуре. Смысл бытия, напр., реален для личности, причастной ему, он актуален в ее жизни, а не остается в сфере предполагаемых возможностей.

4) В религиозной философии нередко подлинно реальным мыслится лишь Высшее бытие, тогда как всякое прочее бытие менее реально.