Докажите, используя эти существительные, что бытовое и научное представление о живой и неживой природе не всегда совпадает с отнесением существительных к одушевленным и неодушевленным. Собрание, суп, мертвец, толпа, цветок, вирус, армия, нация, микроб, валет, кукла.

Предыдущий
вопрос Следующий
вопрос

Существительные "собрание", "суп", "мертвец", "толпа", "цветок", "вирус", "армия", "нация", "микроб", "валет" и "кукла" могут быть отнесены как к одушевленным, так и к неодушевленным объектам.

Например, собрание обычно воспринимается как неодушевленный объект, но в определенных контекстах может быть рассмотрено как сгруппированное объединение людей, то есть одушевленных объектов.

Суп, цветок, вирус, микроб и кукла являются неодушевленными объектами, однако в некоторых случаях их можно трактовать как одушевленные, например, рассматривать суп как угощение, цветок как символ дружбы или вирус как объект, обладающий способностью к размножению.

Мертвец, нация, армия, валет и толпа обычно относятся к одушевленным объектам, но научно могут рассматриваться как неодушевленные предметы, так как не обладают собственной волей или способности к действию.

Таким образом, наше бытовое представление может не совпадать с научным отнесением к одушевленным и неодушевленным объектам, и существительные могут в разных контекстах иметь различное определение.