Ипостась как уточнение к личности и другое божественное Иконоборцы в своей аргументации пытаются исходить из халкидонского
догмата. Однако основной недостаток их аргументации, который был
немедленно вскрыт православными, как раз и заключается в глубоком
непонимании догмата о Богочеловеке Иисусе Христе. Халкидонский догмат
предполагает прежде всего ясное различие между природой, с одной
стороны, и личностью, ипостасью — с другой. Как раз этой-то ясности и
нет в иконоборческом мышлении. В изображении воплотившегося Бога Слова
им представляются две возможности: или, изображая Христа, мы
изображаем Его природу Божественную, или, изображая человека Иисуса,
мы изображаем Его природу человеческую, отдельно от Его Божества. И то
и другое является ересью. Третьей возможности нет.
Какие тут ошибки "по факту"?

Предыдущий
вопрос Следующий
вопрос