Ипостась как уточнение к личности и другое божественное Иконоборцы в своей аргументации пытаются исходить из халкидонског
догмата. Однако основной недостаток их аргументации, который бы
немедленно вскрыт православными, как раз и заключается в глубоко
непонимании догмата о Богочеловеке Иисусе Христе. Халкидонский догма
предполагает прежде всего ясное различие между природой, с одно
стороны, и личностью, ипостасью — с другой. Как раз этой-то ясности
нет в иконоборческом мышлении. В изображении воплотившегося Бога Слов
им представляются две возможности: или, изображая Христа, м
изображаем Его природу Божественную, или, изображая человека Иисуса
мы изображаем Его природу человеческую, отдельно от Его Божества. И т
и другое является ересью. Третьей возможности нет
Какие тут ошибки "по факту"?

Предыдущий
вопрос Следующий
вопрос